Mil personas de Oruro confirmaron su viaje a Santa Cruz para participar en los acontecimientos principales de recepción al papa Francisco, donde se entregará una imagen del Santuario de la Virgen del Socavón, como regalo de su estadía en Bolivia.
El obispo de la Diócesis de Oruro, monseñor Cristóbal Bialasik, dijo que las mil personas fueron invitadas con anticipación, para que concurran a la recepción oficial que se realizará en la ciudad de Santa Cruz, donde no podía faltar la gente orureña.
“Es un cuadro de la mamita del Socavón”, explicó el obispo. Otra cantidad de orureños viajará también a La Paz, para participar de la bienvenida, el miércoles 8 de julio. La pintura fue trabajada por el artista orureño Marco Montaño.
La presencia de los fieles orureños en La Paz y Santa Cruz fue relievada por el obispo y expresó su deseo de que todos retornen sin problema y que después se conviertan en “verdaderos misioneros para irradiar el mensaje del papa Francisco al interior de sus casas, de sus iglesias y de sus barrios”.
La delegación de Oruro tendrá un lugar especial en la misa que será celebrada por el Papa, en Santa Cruz, y se podrá reunir con el pontífice para hacerle llegar los regalos que han sido preparados con anticipación, con el cariño y la fe hacia la Iglesia Católica.
El artista dijo que fue incluido en la delegación y explicó que en el lienzo pudo incluir diversas imágenes, desde la Virgen del Socavón, el santuario, parte de la ciudad de Oruro, los cerros y la imagen del mismo Papa que por primera vez llega a Bolivia.
Entre los invitados se encuentran autoridades, empresarios, dirigentes laborales, campesinos, dirigentes vecinales y representantes de niños y jóvenes que quieren tener un encuentro con el pontífice.
Mostrando entradas con la etiqueta Religion. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Religion. Mostrar todas las entradas
martes, 7 de julio de 2015
lunes, 4 de mayo de 2015
Oruro es tierra de uros: La Virgen de la Candelaria
1. Déjala en paz
– Inti, hermano, ¿por qué tu hija, La Aurora, no atiende mis reclamos, mis súplicas, mis ruegos; ni las ofrendas que yo solícito le hago cual si fuera una reina? En cambio a los mortales más bien los quiere y a mí me desdeña? ¿Por qué es tan indiferente a mis propuestas y al cariño que yo le profeso? ¡Al menos que se digne en recibir los regalos que le hago con tanto afecto y hasta devoción?
– Huari, voy a ser paciente contigo, porque mi hija ya ha puesto este asunto entre mis manos, del acoso en el cual la tienes y al cual tú la sometes. Voy a ser razonable y explicarte que los sentimientos y los afectos tienen correspondencia con el orden del universo. Tú eres de las profundidades de la tierra, del mundo oscuro y subterráneo. Mi hija La Aurora es del mundo de la luz, del Hanan Pacha. Entonces te pido que la dejes en paz.
– ¿Así estás hablando tú conmigo? ¿Vienes tú también con esas poses a dirigirte a mí?
– ¡Sí! ¿Por qué?
2. Rodaron las piedras
– ¿Y me pides que la deje en paz a quien es soberbia y orgullosa? ¡A quién altanera prefiere brillar para los míseros mortales, quienes se debaten hundidos todo el día pesando algunos peces del lago para poder comer! Y que arañan la tierra, humillados, construyendo andenes para arrancarle frutos, ¿mientras yo le ofrezco todos los tesoros que tengo al fondo de la tierra y que he prometido ponérselo a sus pies?
– Te pido, por favor, respetarla en sus decisiones.
– ¿Qué? ¿Me pides respetarla? ¿Me pides paz, respeto mientras soy despreciado de este modo? ¡Pues bien! ¡Se arrepentirán ambos de su actitud para conmigo! ¡Guerra han querido y guerra la tendrán!
Huari dio un portazo en las regiones celestiales que estremecieron la tierra en donde se sacudieron los cerros y rodaron las piedras. Y salió furioso.
3. Hasta el último
Ya afuera, hablando consigo mismo, Huari resollaba diciendo:
– ¡Verán ambos! ¿Quién creen que es Huari, el señor de las profundidades? ¡Ah! ¡Pero destruiré aquello que a ella más le duela en el alma, cuál es su pueblo preferido, los Uros. Porque para ellos sí que brilla. para ellos les dedica los celajes más espléndidos! ¡Amanece para ellos! A ellos les dedica sus mejores galas. Se viste con los mejores atuendos en los arreboles que cubren todo el cielo. Y ellos en adoración le llevan ofrendas y cánticos a la salida del sol en lo alto de los cerros. ¡Pero, verán!
– ¿Y qué harás? –Le pregunta el viento que sopla en la meseta en donde los ururos viven.
– Enviaré cuatro plagas que acabarán con ellos, haciéndolos sucumbir a esta gente que amanece adorando al sol y que le rinde pleitesía a La Aurora. Enviaré cuatro plagas que terminarán devorando hasta el último.
4. Vio con espanto
Y envió una Plaga de Hormigas que empezaron a devorar las espigas de los sembríos, y a desenterrar pisoteando los tubérculos cultivados con tanto esmero.
Y envió una Plaga de Sapos que con su chapoteo y con su larga lengua vibrante hicieron salpicar el agua nublando toda la comarca haciendo que todo se oscurezca y reine una oscuridad completa.
Y envió una Plaga de Víboras que todo lo envenenaron, la arcilla y el agua, asolando la tierra.
Y envió una Plaga de Lagartos que su misión era hacer que la gente sea como son los lagartos, que duermen en el barro y son indiferentes.
La Aurora un día al asomarse por la cumbre de los cerros vio con espanto que su pueblo ya casi destruido luchaba ardorosamente con las Cuatro Plagas.
5. Grandes y atroces
– ¡Oh, Pachacamac! –Imploró–. ¿Qué ha sucedido? –Dijo–. ¿Cómo un pueblo tan próspero y feliz, el de los Uros, tan rico y laborioso ha caído en tan atroz miseria y estado salvaje?
Y vio desde lo alto cómo hormigas, sapos, víboras y lagartos se habían posesionado y devoraban enseres, cultivos y gente. Y todo lo que encontraban de lo que antes era un pueblo feliz y magnánimo.
La Aurora entonces convertida en Ñusta Incaica bajó hasta la tierra y convirtió a las hormigas en los arenales. Y a las más voraces en las dunas del lado Este de Oruro.
De los sapos hizo manantiales y ojos de agua que brotan. Pero a los más fieros, a los que se resistían a hacerse agua, los convirtió en piedras en la orilla de los ríos, a los más grandes y atroces en rocas a la orilla del río Tagarete.
6. Por otras puertas
A las víboras ondulantes las hizo cadenas de montañas divididas en pedazos y que rodean de cerca y de lejos la villa de Oruro
A los lagartos los convirtió en lagunas, hundiendo al más cruel e importante en la laguna de Cala Cala.
Y ella misma quiso quedarse a vivir y vigilar la boca de la mina por donde habían salido las cuatro plagas.
Volvió la vida feliz y durante mucho tiempo el pueblo fervoroso, ungido y laborioso adoró a La Aurora como Virgen de La Candelaria.
Pero Huari rencoroso, perverso y malvado empezó por otras puertas subterráneas a eructar andanadas de diablos que envician y corrompen a los Uros con borracheras y bacanales, dictándoles esta consigna:
7. En el fondo
de los socavones
– Vayan. –Les dice–. ¡Vayan y corrompan a la gente. A ellos los quiero indolentes, dominados por el vicio. Los quiero inconscientes, dispersos, borrachos.
Y salen las diabladas desde el fondo de los túneles, en comparsas que bailan en aparente homenaje a la Virgen de La Candelaria, a quien incluso le han cambiado de nombre para errar impunes, como Virgen de los Socavones.
Huari los disfraza, les enseña a bailar, les modela sus vestidos y sus máscaras ornamentales, no olvidándose de esculpir sapos, hormigas, víboras y lagartos de quienes se ufana. Y les estampa bordado en letra de oro su nombre, cuál es el de Huaricatos.
– ¡Vayan! Y sobre todo ustedes lagartos, corrompan a la gente. ¡Háganlos viciosos e indolentes!
Y los hace bailar en un carnaval interminable mientras él se refocila y divierte a sus anchas en el fondo de los socavones.
– Inti, hermano, ¿por qué tu hija, La Aurora, no atiende mis reclamos, mis súplicas, mis ruegos; ni las ofrendas que yo solícito le hago cual si fuera una reina? En cambio a los mortales más bien los quiere y a mí me desdeña? ¿Por qué es tan indiferente a mis propuestas y al cariño que yo le profeso? ¡Al menos que se digne en recibir los regalos que le hago con tanto afecto y hasta devoción?
– Huari, voy a ser paciente contigo, porque mi hija ya ha puesto este asunto entre mis manos, del acoso en el cual la tienes y al cual tú la sometes. Voy a ser razonable y explicarte que los sentimientos y los afectos tienen correspondencia con el orden del universo. Tú eres de las profundidades de la tierra, del mundo oscuro y subterráneo. Mi hija La Aurora es del mundo de la luz, del Hanan Pacha. Entonces te pido que la dejes en paz.
– ¿Así estás hablando tú conmigo? ¿Vienes tú también con esas poses a dirigirte a mí?
– ¡Sí! ¿Por qué?
2. Rodaron las piedras
– ¿Y me pides que la deje en paz a quien es soberbia y orgullosa? ¡A quién altanera prefiere brillar para los míseros mortales, quienes se debaten hundidos todo el día pesando algunos peces del lago para poder comer! Y que arañan la tierra, humillados, construyendo andenes para arrancarle frutos, ¿mientras yo le ofrezco todos los tesoros que tengo al fondo de la tierra y que he prometido ponérselo a sus pies?
– Te pido, por favor, respetarla en sus decisiones.
– ¿Qué? ¿Me pides respetarla? ¿Me pides paz, respeto mientras soy despreciado de este modo? ¡Pues bien! ¡Se arrepentirán ambos de su actitud para conmigo! ¡Guerra han querido y guerra la tendrán!
Huari dio un portazo en las regiones celestiales que estremecieron la tierra en donde se sacudieron los cerros y rodaron las piedras. Y salió furioso.
3. Hasta el último
Ya afuera, hablando consigo mismo, Huari resollaba diciendo:
– ¡Verán ambos! ¿Quién creen que es Huari, el señor de las profundidades? ¡Ah! ¡Pero destruiré aquello que a ella más le duela en el alma, cuál es su pueblo preferido, los Uros. Porque para ellos sí que brilla. para ellos les dedica los celajes más espléndidos! ¡Amanece para ellos! A ellos les dedica sus mejores galas. Se viste con los mejores atuendos en los arreboles que cubren todo el cielo. Y ellos en adoración le llevan ofrendas y cánticos a la salida del sol en lo alto de los cerros. ¡Pero, verán!
– ¿Y qué harás? –Le pregunta el viento que sopla en la meseta en donde los ururos viven.
– Enviaré cuatro plagas que acabarán con ellos, haciéndolos sucumbir a esta gente que amanece adorando al sol y que le rinde pleitesía a La Aurora. Enviaré cuatro plagas que terminarán devorando hasta el último.
4. Vio con espanto
Y envió una Plaga de Hormigas que empezaron a devorar las espigas de los sembríos, y a desenterrar pisoteando los tubérculos cultivados con tanto esmero.
Y envió una Plaga de Sapos que con su chapoteo y con su larga lengua vibrante hicieron salpicar el agua nublando toda la comarca haciendo que todo se oscurezca y reine una oscuridad completa.
Y envió una Plaga de Víboras que todo lo envenenaron, la arcilla y el agua, asolando la tierra.
Y envió una Plaga de Lagartos que su misión era hacer que la gente sea como son los lagartos, que duermen en el barro y son indiferentes.
La Aurora un día al asomarse por la cumbre de los cerros vio con espanto que su pueblo ya casi destruido luchaba ardorosamente con las Cuatro Plagas.
5. Grandes y atroces
– ¡Oh, Pachacamac! –Imploró–. ¿Qué ha sucedido? –Dijo–. ¿Cómo un pueblo tan próspero y feliz, el de los Uros, tan rico y laborioso ha caído en tan atroz miseria y estado salvaje?
Y vio desde lo alto cómo hormigas, sapos, víboras y lagartos se habían posesionado y devoraban enseres, cultivos y gente. Y todo lo que encontraban de lo que antes era un pueblo feliz y magnánimo.
La Aurora entonces convertida en Ñusta Incaica bajó hasta la tierra y convirtió a las hormigas en los arenales. Y a las más voraces en las dunas del lado Este de Oruro.
De los sapos hizo manantiales y ojos de agua que brotan. Pero a los más fieros, a los que se resistían a hacerse agua, los convirtió en piedras en la orilla de los ríos, a los más grandes y atroces en rocas a la orilla del río Tagarete.
6. Por otras puertas
A las víboras ondulantes las hizo cadenas de montañas divididas en pedazos y que rodean de cerca y de lejos la villa de Oruro
A los lagartos los convirtió en lagunas, hundiendo al más cruel e importante en la laguna de Cala Cala.
Y ella misma quiso quedarse a vivir y vigilar la boca de la mina por donde habían salido las cuatro plagas.
Volvió la vida feliz y durante mucho tiempo el pueblo fervoroso, ungido y laborioso adoró a La Aurora como Virgen de La Candelaria.
Pero Huari rencoroso, perverso y malvado empezó por otras puertas subterráneas a eructar andanadas de diablos que envician y corrompen a los Uros con borracheras y bacanales, dictándoles esta consigna:
7. En el fondo
de los socavones
– Vayan. –Les dice–. ¡Vayan y corrompan a la gente. A ellos los quiero indolentes, dominados por el vicio. Los quiero inconscientes, dispersos, borrachos.
Y salen las diabladas desde el fondo de los túneles, en comparsas que bailan en aparente homenaje a la Virgen de La Candelaria, a quien incluso le han cambiado de nombre para errar impunes, como Virgen de los Socavones.
Huari los disfraza, les enseña a bailar, les modela sus vestidos y sus máscaras ornamentales, no olvidándose de esculpir sapos, hormigas, víboras y lagartos de quienes se ufana. Y les estampa bordado en letra de oro su nombre, cuál es el de Huaricatos.
– ¡Vayan! Y sobre todo ustedes lagartos, corrompan a la gente. ¡Háganlos viciosos e indolentes!
Y los hace bailar en un carnaval interminable mientras él se refocila y divierte a sus anchas en el fondo de los socavones.
jueves, 25 de abril de 2013
Pintado interior del templo de Santo Domingo costará 80 mil bolivianos
El pintado de las paredes laterales y techo del Templo de Santo Domingo demandará una inversión de 80 mil bolivianos, según la cotización realizada por dos empresas que presentaron sus propuestas económicas.
Según el Padre Juan Carlos Ticacala, este monto cubre simplemente el pintado, pero existe otra fase en la que se pintará el retablo que tiene otro presupuesto, donde se debe ejecutar un trabajo a detalle por ser un ambiente grande y elevado, lo que provoca que el costo sea más alto. "Estamos trabajando justamente para esto. Los días de Carnaval hicimos actividades para recaudar algunos fondos y estamos programando una kermese para el 26 de mayo donde pretendemos recaudar más fondos destinados para la compra de la pintura que es lo más urgente", refirió.
Para concluir una de las fases de la refacción del Templo de Santo Domingo, el más antiguo de la ciudad, se inicia la campaña para concluir con el pintado de la infraestructura que por muchos años estuvo malograda por la humedad en el lugar.
El Padre Ticacala, explicó que hubo un desfase en la ejecución de las obras, puesto que el cambio total de piso no estaba contemplado en el proyecto, pero a solicitud de los feligreses se ejecutó con el apoyo de la misma gente que cooperó en la recaudación de recursos económicos.
A la vez se cambiaron las vigas, listones y se solucionó las filtraciones de agua por los muros que destruían la parte interna de la iglesia, lo que no permitía la conclusión de las obras. "Por el momento nos encontramos en desorden y nos urge terminar la refacción e iniciar la ubicación de las imágenes y poner el templo en condiciones como tiene que estar para recibir a los feligreses que a diario ingresan al templo y aún más los días miércoles y sábados que son los días de feria", refirió.
Según el Padre Juan Carlos Ticacala, este monto cubre simplemente el pintado, pero existe otra fase en la que se pintará el retablo que tiene otro presupuesto, donde se debe ejecutar un trabajo a detalle por ser un ambiente grande y elevado, lo que provoca que el costo sea más alto. "Estamos trabajando justamente para esto. Los días de Carnaval hicimos actividades para recaudar algunos fondos y estamos programando una kermese para el 26 de mayo donde pretendemos recaudar más fondos destinados para la compra de la pintura que es lo más urgente", refirió.
Para concluir una de las fases de la refacción del Templo de Santo Domingo, el más antiguo de la ciudad, se inicia la campaña para concluir con el pintado de la infraestructura que por muchos años estuvo malograda por la humedad en el lugar.
El Padre Ticacala, explicó que hubo un desfase en la ejecución de las obras, puesto que el cambio total de piso no estaba contemplado en el proyecto, pero a solicitud de los feligreses se ejecutó con el apoyo de la misma gente que cooperó en la recaudación de recursos económicos.
A la vez se cambiaron las vigas, listones y se solucionó las filtraciones de agua por los muros que destruían la parte interna de la iglesia, lo que no permitía la conclusión de las obras. "Por el momento nos encontramos en desorden y nos urge terminar la refacción e iniciar la ubicación de las imágenes y poner el templo en condiciones como tiene que estar para recibir a los feligreses que a diario ingresan al templo y aún más los días miércoles y sábados que son los días de feria", refirió.
lunes, 25 de febrero de 2013
Estatua de Virgen del Socavón muestra deterioros a 24 días de su entrega
El diputado Franz Choque (CN) denunció que a sólo 24 días de ser entregada la estatua de la Virgen del Socavón en Oruro, ésta presenta rajaduras en la parte posterior y los costados de la imagen, que se ven deteriorados por el clima y presumiblemente por el deficiente material que se utilizó en la infraestructura que se impone en este departamento.
El legislador no descartó una auditoria al municipio por la deficiente obra que habría sido entregada con rapidez antes del Carnaval orureño, para que sea inaugurada por el presidente Evo Morales, sin importar los posteriores daños que podrían presentarse en la estatua, los cuales deben ser reparados y tendrán un nuevo costo para la Alcaldía.
"Debemos lamentar que a pocas semanas de haberse inaugurado esta obra tan esperada ya se noten los defectos de la construcción, eso pasa cuando los supervisores y fiscales de la obra no realizan bien su tarea, como la Alcaldía no tenía obras de impacto que entregar en la efeméride cívica del 10 de Febrero, aceleró la entrega de esta obra sin cuidar la calidad y el buen acabado de la obra", manifestó Choque a la ANF.
Asimismo, el legislador espera que las vías de acceso rudimentarias e improvisadas puedan ser mejoradas, y posteriormente se proyecte la construcción de un teleférico y vías de acceso para vehículos que actualmente es deficiente. El objetivo es promocionar el turismo en el departamento, que aparte de considerarse la capital del folklore por su carnaval, también pueda ser visitado todo el año, para observar la estatua de la Virgen que mide 45 metros de alto.
En la oportunidad el legislador lamentó que la alcaldesa Rossío Pimentel ni el presidente Evo Morales, durante la inauguración de la obra, hayan mencionado que esta estatua surgió y fue posible gracias al exalcalde Edgar Bazán Ortega, "lo que es considerado una falta de respeto para quien se puede considerar un personaje que escribió una importante historia en el departamento", señaló.
UN RAYO HABRÍA
PROVOCADO
RAJADURAS EN EL
MONUMENTO
Por su parte, la presidenta del Comité Cívico de Oruro, Sonia Saavedra, indicó que un rayo habría provocado las rajaduras en el monumento de la Virgen.
"Estos problemas han surgido después casi de la inauguración del monumento a la mamita del Socavón. No he tenido la oportunidad de subir, pero sin embargo, vía prensa, yo sé que justo el sábado de carnaval un rayo cayó en la corona de la virgencita", dio a conocer.
Saavedra precisó que, de acuerdo a la Alcaldía de Oruro, sería este fenómeno el que habría provocado algunos destrozos en el monumento. Señaló que tendrán, en próximos días, conversaciones con Pimentel al respecto.
CARACTERÍSTICAS
La estatua de la Virgen del Socavón mide 45.4 de alto, constituyéndose en la más grande de Sudamérica y está situada en el cerro de Santa Bárbara de la ciudad de Oruro a 3.845 metros de altura sobre el nivel del mar. Esta obra costó cerca de 9 millones de bolivianos.
La imponente escultura de la Virgen del Socavón, construida con estructura de fierro y cemento, se puede apreciar desde los cuatro puntos cardinales de la ciudad de Oruro, tanto en el día como por las noches. El lugar ya está iluminado y se convierte en el principal atractivo turístico de Oruro.
El manto de la Virgen está rodeado de 140 estrellas bien iluminadas que por las noches empiezan a brillar. Tiene una luna en sus pies, se encuentra levantando al Niño Jesús en la mano izquierda y en el lado derecho agarra un cirio, que la hizo llamar originalmente, como la Virgen de la Candelaria, o, como decían los mineros de hace más de 200 años, la mamita candila, la patrona y protectora de los trabajadores del subsuelo.
El legislador no descartó una auditoria al municipio por la deficiente obra que habría sido entregada con rapidez antes del Carnaval orureño, para que sea inaugurada por el presidente Evo Morales, sin importar los posteriores daños que podrían presentarse en la estatua, los cuales deben ser reparados y tendrán un nuevo costo para la Alcaldía.
"Debemos lamentar que a pocas semanas de haberse inaugurado esta obra tan esperada ya se noten los defectos de la construcción, eso pasa cuando los supervisores y fiscales de la obra no realizan bien su tarea, como la Alcaldía no tenía obras de impacto que entregar en la efeméride cívica del 10 de Febrero, aceleró la entrega de esta obra sin cuidar la calidad y el buen acabado de la obra", manifestó Choque a la ANF.
Asimismo, el legislador espera que las vías de acceso rudimentarias e improvisadas puedan ser mejoradas, y posteriormente se proyecte la construcción de un teleférico y vías de acceso para vehículos que actualmente es deficiente. El objetivo es promocionar el turismo en el departamento, que aparte de considerarse la capital del folklore por su carnaval, también pueda ser visitado todo el año, para observar la estatua de la Virgen que mide 45 metros de alto.
En la oportunidad el legislador lamentó que la alcaldesa Rossío Pimentel ni el presidente Evo Morales, durante la inauguración de la obra, hayan mencionado que esta estatua surgió y fue posible gracias al exalcalde Edgar Bazán Ortega, "lo que es considerado una falta de respeto para quien se puede considerar un personaje que escribió una importante historia en el departamento", señaló.
UN RAYO HABRÍA
PROVOCADO
RAJADURAS EN EL
MONUMENTO
Por su parte, la presidenta del Comité Cívico de Oruro, Sonia Saavedra, indicó que un rayo habría provocado las rajaduras en el monumento de la Virgen.
"Estos problemas han surgido después casi de la inauguración del monumento a la mamita del Socavón. No he tenido la oportunidad de subir, pero sin embargo, vía prensa, yo sé que justo el sábado de carnaval un rayo cayó en la corona de la virgencita", dio a conocer.
Saavedra precisó que, de acuerdo a la Alcaldía de Oruro, sería este fenómeno el que habría provocado algunos destrozos en el monumento. Señaló que tendrán, en próximos días, conversaciones con Pimentel al respecto.
CARACTERÍSTICAS
La estatua de la Virgen del Socavón mide 45.4 de alto, constituyéndose en la más grande de Sudamérica y está situada en el cerro de Santa Bárbara de la ciudad de Oruro a 3.845 metros de altura sobre el nivel del mar. Esta obra costó cerca de 9 millones de bolivianos.
La imponente escultura de la Virgen del Socavón, construida con estructura de fierro y cemento, se puede apreciar desde los cuatro puntos cardinales de la ciudad de Oruro, tanto en el día como por las noches. El lugar ya está iluminado y se convierte en el principal atractivo turístico de Oruro.
El manto de la Virgen está rodeado de 140 estrellas bien iluminadas que por las noches empiezan a brillar. Tiene una luna en sus pies, se encuentra levantando al Niño Jesús en la mano izquierda y en el lado derecho agarra un cirio, que la hizo llamar originalmente, como la Virgen de la Candelaria, o, como decían los mineros de hace más de 200 años, la mamita candila, la patrona y protectora de los trabajadores del subsuelo.
domingo, 10 de febrero de 2013
Un monumento para la romería de creyentes y turistas
Historiadores, investigadores y estudiosos de la cultura y tradiciones de Oruro aseguran que una nueva leyenda sobre la figura de la Virgen del Socavón se ha sumado en el imaginario de los orureños, una que se enlaza con la historia de cómo nació la construcción de la monumental obra de 45,4 metros de altura y 1.500 toneladas de peso que representa a la Mamita y que bendice y cuida desde este mes a la ciudad desde la cima del cerro Santa Bárbara. Sitio que según los entrevistados, vecinos y autoridades se convertirá en centro de peregrinación religiosa y de atracción turística.
El rector del Santuario del Socavón, Omar Leyva, asegura que aunque la imagen original de la Virgen de la Candelaria está en el santuario, la estatua consolida y confirma que ésta es, sin duda, el ícono que mejor representa a la tierra y la gente de Oruro. “Estoy convencido de que más allá de católicos y no católicos, para todos los habitantes de la urbe esta efigie se constituye en su símbolo; por lo tanto, ya es un lugar de peregrinación, pero no para adorar a ese trozo de cemento o de yeso o de madera, sino que estamos en comunión con aquello que nos representa la presencia de la Madre de Dios”.
Durante los dos años que tomó la elaboración del monumento, los devotos lo visitaban para mirar el avance y realizar plegarias. Más aún, el día de su inauguración, el viernes 1, decenas de fieles, desde niños hasta personas de la tercera edad, se dieron modos para trepar la montaña y saludar a la inmensa Mamita. No obstante, en criterio del presidente del Comité Departamental de Etnografía y Folklore, Maurice Cazorla, el área donde radica la obra de arte no debe dar paso a idolatrías ni paralelismos equivocados, ya que la verdadera imagen está en su santuario.
Para el arquitecto e investigador Boris Medina, la estatua ha generado “una especie de resurgimiento de la fe católica muy grande en estos tiempos de crisis de valores en el mundo y el país, y ha demostrado que el pueblo boliviano es católico en su mayoría y, por ello, seguro que será un sitio de peregrinación no sólo de bolivianos, sino de creyentes extranjeros”. A la par, el antropólogo y escritor Carlos Condarco puntualiza que la romería a la punta del cerro será más intensa en las fechas de la fiesta de la Virgen de la Candelaria, a inicios de febrero, que implican la purificación mediante las candelas y están asociadas con los trabajos agrícolas y rituales para que las heladas no sean riesgosas.
El investigador Estanislao Aquino señala que la Virgen del Socavón es una pintura colonial anónima y de una tradición que va más allá de la fundación de la Villa de Oruro, y no descarta que el monumento se convierta en una zona de peregrinación “porque se va a poder salir de la ciudad hacia una altura para visitarla”. Y hay otra actividad que puede impulsar esta imponente pieza: el turismo, un plan con el que comulgan la Gobernación y la Alcaldía. Empero, para ello es necesario apostar por la dotación de servicios.
“Puede convertirse en un sitio turístico si se le otorga otros complementos: como un mirador donde se instale, por ejemplo, catalejos para explicar la historia de Oruro. El objeto puede atraer, pero esto hay que saberlo explotar con medidas bien hechas”, complementa Aquino.
Mientras que para Aquino, la inauguración de la estatua ya la catapultó en un atractivo en el ámbito internacional, “no por algo las cadenas internacionales de televisión y medios escritos y páginas de la red de internet cubrieron este acto”.
Sin embargo, Medina advierte que el cerro Santa Bárbara —que antes de la llegada de los españoles era conocido como Luricancho, según versiones bibliográficas— precisa mejoras en cuanto a sus accesos, puesto que los actuales son tortuosos y peligrosos. Inclusive “se requiere el acabado de su entorno urbano porque no es cuestión de poner jardineras o asfaltar sitios; eso es competencia del municipio, que debe encarar proyectos de turismo internacional que tendrán un importante impacto económico para la ciudad”.
Cazorla asegura que el tamaño ya convierte a la obra en un centro turístico nacional y mundial. Como dato: la pieza es la más alta de Latinoamérica entre sus similares, como el Cristo del Corcovado de Brasil. “Cuando uno viene de Cochabamba, La Paz o Potosí, la imagen se nota de lejos”. Y recomienda que, aparte de mejorar el acceso a la montaña, es necesario divulgar quién es la Virgen del Socavón, promover su historia, por que existen pocos trabajos de ello.
El encargado de la Unidad de Turismo de la Gobernación, Pedro Ramos, adelanta que se analiza cómo darle un plus al monumento, lo que permita visitas del interior y del exterior del país. Más todavía, se cuenta con un plan de construcción mancomunado, entre la Alcaldía y la Gobernación, de un teleférico que una la estatua con la explanada del Santuario del Socavón, aparte de una iluminación especial para esta obra que será promocionada en el extranjero con una partida inicial de medio millón de bolivianos. Y también se trabaja un convenio con el Ministerio de Culturas para que el lugar acoja exposiciones de arte.
Los primeros pasos para el turismo
Inauguración • El monumento de la Virgen del Socavón que se encuentra en el cerro Santa Bárbara de la ciudad de Oruro, ya cuenta con una pequeña capilla, un mirador y un restaurante para los visitantes.
El artista que impulsó una obra de arte majestuosa
El escultor Rolando Rocha dirigió el proyecto del monumento de la Virgen del Socavón. Cuenta que desde niño tuvo inclinación por el arte.
Resalta que unas 70 personas, entre mano de obra auxiliar y escultores, participaron en la construcción de la obra que habita en el cerro Santa Bárbara.
Nació en Oruro el 29 de marzo de 1980, es soltero, su madre es Liliana Medrano Ledezma (62) y su padre, Emilio Rocha Arce (+). Tiene dos hermanos mayores: Edwin, dedicado a un negocio particular, y Ana Lilian, abogada que trabaja en la ciudad de Sucre; y los menores son Raúl, pianista de jazz, y Adolfo, todos lo apoyaron en la ejecución de la imponente pieza.
Rocha también fue el autor del monumento dedicado a José “Jach’a” Flores, reconocido compositor orureño de morenadas; los dinosaurios del Parque Cretácico de Sucre; la estatua de Manuel de Castro y Padilla, el oidor de la Real Audiencia de Charcas que fundó la Villa Real de San Felipe de Austria (hoy Oruro), entre otras piezas.
sábado, 9 de febrero de 2013
La obra de 45 metros de altura que representa a la Virgen del Socavón renueva la fe católica de los orureños
Historiadores, investigadores y estudiosos de la cultura y tradiciones de Oruro aseguran que una nueva leyenda sobre la figura de la Virgen del Socavón se ha sumado en el imaginario de los orureños, una que se enlaza con la historia de cómo nació la construcción de la monumental obra de 45,4 metros de altura y 1.500 toneladas de peso que representa a la Mamita y que bendice y cuida desde este mes a la ciudad desde la cima del cerro Santa Bárbara. Sitio que según los entrevistados, vecinos y autoridades se convertirá en centro de peregrinación religiosa y de atracción turística.
El rector del Santuario del Socavón, Omar Leyva, asegura que aunque la imagen original de la Virgen de la Candelaria está en el santuario, la estatua consolida y confirma que ésta es, sin duda, el ícono que mejor representa a la tierra y la gente de Oruro. “Estoy convencido de que más allá de católicos y no católicos, para todos los habitantes de la urbe esta efigie se constituye en su símbolo; por lo tanto, ya es un lugar de peregrinación, pero no para adorar a ese trozo de cemento o de yeso o de madera, sino que estamos en comunión con aquello que nos representa la presencia de la Madre de Dios”.
Durante los dos años que tomó la elaboración del monumento, los devotos lo visitaban para mirar el avance y realizar plegarias. Más aún, el día de su inauguración, el viernes 1, decenas de fieles, desde niños hasta personas de la tercera edad, se dieron modos para trepar la montaña y saludar a la inmensa Mamita. No obstante, en criterio del presidente del Comité Departamental de Etnografía y Folklore, Maurice Cazorla, el área donde radica la obra de arte no debe dar paso a idolatrías ni paralelismos equivocados, ya que la verdadera imagen está en su santuario.
Para el arquitecto e investigador Boris Medina, la estatua ha generado “una especie de resurgimiento de la fe católica muy grande en estos tiempos de crisis de valores en el mundo y el país, y ha demostrado que el pueblo boliviano es católico en su mayoría y, por ello, seguro que será un sitio de peregrinación no sólo de bolivianos, sino de creyentes extranjeros”. A la par, el antropólogo y escritor Carlos Condarco puntualiza que la romería a la punta del cerro será más intensa en las fechas de la fiesta de la Virgen de la Candelaria, a inicios de febrero, que implican la purificación mediante las candelas y están asociadas con los trabajos agrícolas y rituales para que las heladas no sean riesgosas.
El investigador Estanislao Aquino señala que la Virgen del Socavón es una pintura colonial anónima y de una tradición que va más allá de la fundación de la Villa de Oruro, y no descarta que el monumento se convierta en una zona de peregrinación “porque se va a poder salir de la ciudad hacia una altura para visitarla”. Y hay otra actividad que puede impulsar esta imponente pieza: el turismo, un plan con el que comulgan la Gobernación y la Alcaldía. Empero, para ello es necesario apostar por la dotación de servicios.
“Puede convertirse en un sitio turístico si se le otorga otros complementos: como un mirador donde se instale, por ejemplo, catalejos para explicar la historia de Oruro. El objeto puede atraer, pero esto hay que saberlo explotar con medidas bien hechas”, complementa Aquino.
Mientras que para Aquino, la inauguración de la estatua ya la catapultó en un atractivo en el ámbito internacional, “no por algo las cadenas internacionales de televisión y medios escritos y páginas de la red de internet cubrieron este acto”.
Sin embargo, Medina advierte que el cerro Santa Bárbara —que antes de la llegada de los españoles era conocido como Luricancho, según versiones bibliográficas— precisa mejoras en cuanto a sus accesos, puesto que los actuales son tortuosos y peligrosos. Inclusive “se requiere el acabado de su entorno urbano porque no es cuestión de poner jardineras o asfaltar sitios; eso es competencia del municipio, que debe encarar proyectos de turismo internacional que tendrán un importante impacto económico para la ciudad”.
Cazorla asegura que el tamaño ya convierte a la obra en un centro turístico nacional y mundial. Como dato: la pieza es la más alta de Latinoamérica entre sus similares, como el Cristo del Corcovado de Brasil. “Cuando uno viene de Cochabamba, La Paz o Potosí, la imagen se nota de lejos”. Y recomienda que, aparte de mejorar el acceso a la montaña, es necesario divulgar quién es la Virgen del Socavón, promover su historia, por que existen pocos trabajos de ello.
El encargado de la Unidad de Turismo de la Gobernación, Pedro Ramos, adelanta que se analiza cómo darle un plus al monumento, lo que permita visitas del interior y del exterior del país. Más todavía, se cuenta con un plan de construcción mancomunado, entre la Alcaldía y la Gobernación, de un teleférico que una la estatua con la explanada del Santuario del Socavón, aparte de una iluminación especial para esta obra que será promocionada en el extranjero con una partida inicial de medio millón de bolivianos. Y también se trabaja un convenio con el Ministerio de Culturas para que el lugar acoja exposiciones de arte.
Los primeros pasos para el turismo
Inauguración • El monumento de la Virgen del Socavón que se encuentra en el cerro Santa Bárbara de la ciudad de Oruro, ya cuenta con una pequeña capilla, un mirador y un restaurante para los visitantes.
El artista que impulsó una obra de arte majestuosa
El escultor Rolando Rocha dirigió el proyecto del monumento de la Virgen del Socavón. Cuenta que desde niño tuvo inclinación por el arte.
Resalta que unas 70 personas, entre mano de obra auxiliar y escultores, participaron en la construcción de la obra que habita en el cerro Santa Bárbara.
Nació en Oruro el 29 de marzo de 1980, es soltero, su madre es Liliana Medrano Ledezma (62) y su padre, Emilio Rocha Arce (+). Tiene dos hermanos mayores: Edwin, dedicado a un negocio particular, y Ana Lilian, abogada que trabaja en la ciudad de Sucre; y los menores son Raúl, pianista de jazz, y Adolfo, todos lo apoyaron en la ejecución de la imponente pieza.
Rocha también fue el autor del monumento dedicado a José “Jach’a” Flores, reconocido compositor orureño de morenadas; los dinosaurios del Parque Cretácico de Sucre; la estatua de Manuel de Castro y Padilla, el oidor de la Real Audiencia de Charcas que fundó la Villa Real de San Felipe de Austria (hoy Oruro), entre otras piezas.
miércoles, 6 de febrero de 2013
domingo, 3 de febrero de 2013
JORGE AZEñAS Z. /// ARQUITECTO DE PROFESIóN Y ARTISTA DE CORAZóN RECLAMA SER EL AUTOR INTELECTUAL DE LA ESCULTURA DE LA VIRGEN DEL SOCAVóN.
Contemplar la imagen de la Virgen del Socavón de 45 metros de altura era su principal sueño, pero este anhelo se tornó en una pesadilla al ver que otras personas se llenaban de gloria con un proyecto que según él había gestado.
Jorge Azeñas Zúñiga, arqui- tecto de profesión y artista de corazón, inició el proyecto en 1996, debido a la gran devoción que le tiene a la Mamita del Socavón.
“Me puse a analizar que algunos países se caracterizan por sus esculturas como por ejemplo la estatua de la Libertad en Estados Unidos; y así surgió la idea de crear la imagen de la Virgen del Socavón”, recuerda.
Luego de dos años de espera, en 1998, Azeñas expuso su primer proyecto, en el Club Social de Oruro, “La gente comenzó a compartir el deseo y sin pensarlo habíamos iniciado toda una campaña en los medios de comunicación”, asegura.
Recién en 1997, la Alcaldía Municipal, bajo el mandato de Édgar Bazán, aprobó el proyecto.
“Estaba muy contento por fin podría hacer mi sueño realidad”, afirma el artista.
Pero, luego cuando la gestión de Bazán culminó las cosas cambiaron, puesto que la nueva alcaldesa, Rossío Pimentel, continuó con la obra, pero no así con el contacto con el artista.
Este arquitecto se vio sorprendido cuando poco a poco fue desplazado de la ejecución de la obra.
“Yo no tenía un papel firmado. Era un acuerdo de palabra con el ex alcalde, pero los dos lo estábamos cumpliendo. Por suerte yo registré mi trabajo en SENAPI. De esta manera tengo dos leyes que me protegen, la Ley de Derecho de Autor, y la Ley de Derecho de Arquitectura”, enfatizó este profesional, de reconocida trayectoria en Oruro.
A la fecha Jorge Azeñas sigue un proceso legal contra las autoridades pertinentes reclamando su derecho como autor.
“Creo que es mi derecho por el cual debo luchar; no es algo económico. Lo que busco es el resarcimiento del derecho moral. Es decir, que la población de Bolivia y el mundo sepa que yo fui el primero que soñó con una Virgen de 45 metros”, concluye con un tono de amargura.
Jorge Azeñas Zúñiga, arqui- tecto de profesión y artista de corazón, inició el proyecto en 1996, debido a la gran devoción que le tiene a la Mamita del Socavón.
“Me puse a analizar que algunos países se caracterizan por sus esculturas como por ejemplo la estatua de la Libertad en Estados Unidos; y así surgió la idea de crear la imagen de la Virgen del Socavón”, recuerda.
Luego de dos años de espera, en 1998, Azeñas expuso su primer proyecto, en el Club Social de Oruro, “La gente comenzó a compartir el deseo y sin pensarlo habíamos iniciado toda una campaña en los medios de comunicación”, asegura.
Recién en 1997, la Alcaldía Municipal, bajo el mandato de Édgar Bazán, aprobó el proyecto.
“Estaba muy contento por fin podría hacer mi sueño realidad”, afirma el artista.
Pero, luego cuando la gestión de Bazán culminó las cosas cambiaron, puesto que la nueva alcaldesa, Rossío Pimentel, continuó con la obra, pero no así con el contacto con el artista.
Este arquitecto se vio sorprendido cuando poco a poco fue desplazado de la ejecución de la obra.
“Yo no tenía un papel firmado. Era un acuerdo de palabra con el ex alcalde, pero los dos lo estábamos cumpliendo. Por suerte yo registré mi trabajo en SENAPI. De esta manera tengo dos leyes que me protegen, la Ley de Derecho de Autor, y la Ley de Derecho de Arquitectura”, enfatizó este profesional, de reconocida trayectoria en Oruro.
A la fecha Jorge Azeñas sigue un proceso legal contra las autoridades pertinentes reclamando su derecho como autor.
“Creo que es mi derecho por el cual debo luchar; no es algo económico. Lo que busco es el resarcimiento del derecho moral. Es decir, que la población de Bolivia y el mundo sepa que yo fui el primero que soñó con una Virgen de 45 metros”, concluye con un tono de amargura.
viernes, 1 de febrero de 2013
La Virgen del Socavón de 45 metros fue entregada por Evo
El presidente Evo Morales a tiempo de participar del acto de entrega del monumento a la Virgen del Socavón, en Oruro, dijo que da realce al mundialmente conocido Carnaval de este departamento, que fue declarado por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación y la Cultura (Unesco) como Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
“Es un monumento que levanta la imagen de la Virgen del Socavón, es un monumento que levanta la imagen del pueblo orureño y la del Carnaval de Oruro”, manifestó el mandatario en una nota publicada por la agencia estatal de noticias ABI.
La estatua de la Virgen del Socavón se levanta en el cerro Santa Bárbara de Oruro y mide 45 metros de altura. Su edificación demandó una inversión de Bs 8 millones, de los cuales el 80% fue aportado por la Alcaldía y el 20% por la Gobernación orureña en dos años de trabajo.
“Es un monumento que levanta la imagen de la Virgen del Socavón, es un monumento que levanta la imagen del pueblo orureño y la del Carnaval de Oruro”, manifestó el mandatario en una nota publicada por la agencia estatal de noticias ABI.
La estatua de la Virgen del Socavón se levanta en el cerro Santa Bárbara de Oruro y mide 45 metros de altura. Su edificación demandó una inversión de Bs 8 millones, de los cuales el 80% fue aportado por la Alcaldía y el 20% por la Gobernación orureña en dos años de trabajo.
miércoles, 30 de enero de 2013
Buscan que monumento de la Virgen sea declarado patrimonio cultural nacional
A través de un proyecto de ley que se pretende sea aprobado y promulgado con dispensación de trámites en la Asamblea Legislativa Plurinacional, el senador Andrés Villca sugirió ayer a dicho ente deliberante, declarar patrimonio cultural del pueblo boliviano y monumento nacional a la escultura de la Virgen del Socavón que se construyó en el cerro Santa Bárbara prolongación Condori, zona Oeste de la ciudad de Oruro.
Dicho documento fue presentado ayer por el senador Villca, quien antes de su viaje sostuvo que, con la declaratoria, prácticamente se daría el renombre correspondiente al hermoso monumento que se edificó en homenaje a la Virgen del Socavón que será entregado el próximo viernes 1 de febrero.
"Todos sabemos muy bien que estamos en vísperas de la entrega de la escultura que está siendo conocida a nivel nacional e internacional, de la cual hicimos una investigación y corresponde que en el mundo no existe la imagen o monumento de una virgen", señaló Villca.
El senador añadió que la iniciativa surgió de su persona, pero especialmente como minero, rubro que también considera su Patrona a la Virgen del Socavón por lo que se pretende darle mayor renombre y categorización.
"Seguramente hará sentir al pueblo orureño orgulloso por tener la imagen y escultura más grande en nuestro departamento, es por eso que estamos pidiendo a la Cámara Alta y Baja para que este proyecto de ley pueda entrar con dispensación de trámite y, ojalá, la Virgencita nos permita que el viernes en la entrega podamos entregar también esta ley", finalizó.
MONUMENTO
El monumento escultórico a la Virgen del Socavón fue ejecutado con financiamiento del Gobierno Autónomo Municipal de Oruro, con un monto aproximado a los 10 millones de bolivianos. Tiene 45 metros de altura, su manto tiene 140 estrellas y un peso aproximado de 1.500 toneladas, está construido a base de ferrocemento, fibra de vidrio y hormigón.
Dicho documento fue presentado ayer por el senador Villca, quien antes de su viaje sostuvo que, con la declaratoria, prácticamente se daría el renombre correspondiente al hermoso monumento que se edificó en homenaje a la Virgen del Socavón que será entregado el próximo viernes 1 de febrero.
"Todos sabemos muy bien que estamos en vísperas de la entrega de la escultura que está siendo conocida a nivel nacional e internacional, de la cual hicimos una investigación y corresponde que en el mundo no existe la imagen o monumento de una virgen", señaló Villca.
El senador añadió que la iniciativa surgió de su persona, pero especialmente como minero, rubro que también considera su Patrona a la Virgen del Socavón por lo que se pretende darle mayor renombre y categorización.
"Seguramente hará sentir al pueblo orureño orgulloso por tener la imagen y escultura más grande en nuestro departamento, es por eso que estamos pidiendo a la Cámara Alta y Baja para que este proyecto de ley pueda entrar con dispensación de trámite y, ojalá, la Virgencita nos permita que el viernes en la entrega podamos entregar también esta ley", finalizó.
MONUMENTO
El monumento escultórico a la Virgen del Socavón fue ejecutado con financiamiento del Gobierno Autónomo Municipal de Oruro, con un monto aproximado a los 10 millones de bolivianos. Tiene 45 metros de altura, su manto tiene 140 estrellas y un peso aproximado de 1.500 toneladas, está construido a base de ferrocemento, fibra de vidrio y hormigón.
martes, 29 de enero de 2013
La Virgen más grande del mundo
Un grupo de arquitectos y escultores realizó una de las obras más grandes de Sudamérica. Con una altura de 45 metros, la estatua de la Virgen del Socavón será inaugurada el próximo sábado dos de febrero en la ciudad de Oruro. Y estará lista para dar la bienvenida a todos sus feligreses que llegarán para el Carnaval.
El Cristo de la Concordia en Cochabamba y el Cristo Redentor en Río de Janeiro, las dos esculturas religiosas más grandes de Sudamérica y símbolos de la fe de sus pueblos, ahora tienen compañía, la Virgen María -bautizada con el nombre de “Virgen del Socavón”- que desde el cerro Santa Bárbara, al oeste de la ciudad de Oruro-, protegerá a todos sus pobladores y visitantes.
Con una altura de 45 metros será la efigie más grande de Sudamérica, superando siete metros al Cristo de Río de Janeiro en Brasil y cinco al Cristo de la Concordia. Su cima alcanzará la altura de 3.845 metros sobre el nivel del mar.
La entrega de la estatua está prevista para el próximo sábado dos de febrero, cuando comienzan las actividades del Carnaval folklórico en Oruro. Y justo ocho días antes de que ese departamento celebre el 232 aniversario de su gesta libertaria.
La noche del mismo día en que la efigie será inaugurada habrá una procesión de cirios porque el dos de febrero se celebra el día de la Virgen de la Candelaria.
La alcaldesa Rossío Pimentel dijo que la obra de la Virgen refleja el profundo fervor católico de los habitantes de Oruro, y que su construcción los ha llenado de una mayor fe y energía, porque será una réplica lo más cercana posible a la imagen que veneran.
INFRAESTRUCTURA
La estatua de la Virgen del Socavón, que está construida con vista al sector este de la ciudad, tiene nueve pisos; cuatro de ellos podrán ser visitados por los turistas y la gente devota de la imagen.
La primera planta está construida para albergar una capilla, especialmente para aquellas personas creyentes. El segundo piso tiene una hilera de ventanales que brinda una vista panorámica de toda la ciudad de Oruro, especialmente de las siete plagas.
En el tercer nivel habrá un museo, para mostrar la riqueza arqueológica de esta región.
El cuarto y último piso de visitas está destinado a galerías de artesanía, ya que con esta nueva atracción religiosa se prevé el incremento del turismo y el comercio en Oruro.
En los dos últimos niveles, el público podrá ver el panorama de la ciudad a través de 140 ventanas en forma de estrellas; las mismas que durante la noche estarán iluminadas y se podrá ver de lejos a la Virgen.
El resto de los niveles serán utilizados exclusivamente para el mantenimiento de la infraestructura.
VISITA DE FIELES
Si bien todavía el lugar no está abierto para el público, cientos de devotos de la Virgen del Socavón se dan modos para llegar cerca de la imagen para ofrecerle sus plegarias.
En los últimos días, efectivos policiales están resguardando el lugar para evitar cualquier accidente; puesto que todavía se están realizando varios trabajos. Esto, sin duda, no intimida a los fieles, que brindan sus oraciones a la Virgen algunos metros más atrás.
ANTECEDENTES DEL PROYECTO
Todo empezó en el año 2007 con la idea de edificar la escultura de la Virgen más grande del país durante la gestión del ex alcalde de la ciudad de Oruro, Édgar Bazán.
Según explica el periódico La Patria en una nota publicada sobre esta imagen. El diseño fue realizado por el profesor Jorge Azeñas, el 2007, pero nadie creía, aquel entonces, que se podía materializar esa imagen.
“Si en Cochabamba tienen el Cristo de la Concordia, por qué nosotros no podemos tener la imagen de la Virgen del Socavón”, afirmó entonces Bazán.
Después de varias gestiones, el municipio orureño lanzó una convocatoria para construir la escultura. La obra fue adjudicada por el Consorcio Virgen del Socavón, integrada por las constructoras Navia LTDA, Caabol SRL y el grupo de escultores Formas XXI. Ya para el año 2010, esta obra empezó a ser trabajada.
La alcaldesa Rossío Pimentel Flores continuó el proyecto hasta su culminación. Los técnicos le dieron atención de preferencia, para que se cumpla el cronograma previsto.
La obra tiene varias fases que contemplan la construcción del soporte, el cálculo estructural, el camino de acceso de 650 metros, la edificación de columnas de 360 grados.
Paralelamente a los trabajos civiles, el escultor Rolando Rocha realizó la maqueta del monumento con una dimensión de un metro. Una vez que se aprobó el diseño se realizó la reingeniería o el recálculo del proyecto mediante programas computarizados.
DETALLES DE LA VIRGEN
La estructura de todo el monumento es antisísmica, está preparada para resistir cualquier movimiento telúrico (sismo).
Esta obra ha sido construida con hormigón armado, con refuerzos estructurales, para que resista vientos de hasta 180 kilómetros por hora.
La base de la estructura que sustenta la obra está compuesta por columnas, que tienen más de tres metros de profundidad. Esta construcción está adaptada para soportar el peso de la Virgen, el brazo derecho con el cirio y al niño Jesús.
La Virgen y el Niño han sido construidos con un material especial llamado resina poliéster y con fibra de vidrio, para evitar su deterioro por efecto de los cambios climáticos y para protegerlos de los rayos ultravioleta.
Los encargados del proyecto explican que la maqueta modelo es una escultura de tres metros, que fue agrandada 10 veces su tamaño para obtener la dimensión actual del monumento.
Según explica La Patria sobre los detalles de la Virgen, el manto está rodeado de 140 estrellas bien iluminadas que por las noches empiezan a brillar.
La Virgen del Socavón tiene una luna en sus pies; se encuentra levantando al niño Jesús con la mano izquierda y en el lado derecho agarra un cirio, por lo que originalmente se la llamó la Virgen de la Candelaria o más conocida- como decían los mineros de hace más de 200 años-, la “Mamita candila”; patrona y protectora de los trabajadores del subsuelo.
LO ÚLTIMO...
A pocos días de su entrega, los técnicos y arquitectos encargados realizan los últimos trabajos de montaje para colocar al niño Jesús junto a la Virgen del Socavón. Las uniones y los vaciados finales de las diferentes partes se realizarán hasta el 31 de enero.
Milton Dávila, superintendente de Obras Civiles del Consorcio Virgen del Socavón, señaló que sólo falta el montaje del cuerpo del Niño y su corona.
"Estamos preparando la estructura metálica, que es la sujeción interna de la cabeza y el cuerpo del Niño, también vamos a acoplar la media mitad inferior del cuerpo del Niño, para lo que prepararemos la estructura metálica y posteriormente la ubicaremos en su posición final", aseguró.
Las maquinarias utilizadas para el montaje final han sido alquiladas en La Paz, porque en Oruro no existen con esas características de largo alcance.
El Niño Jesús tiene un peso aproximado de dos toneladas y mide 10 metros, sobre el que ubicará la corona que tiene 2,70 de altura y un peso de 300 kilos. Entre sus manos llevará una esfera del mundo con una cruz.
Todo está listo, para que miles de devotos visiten a la milagrosa virgencita del Socavón.
El Cristo de la Concordia en Cochabamba y el Cristo Redentor en Río de Janeiro, las dos esculturas religiosas más grandes de Sudamérica y símbolos de la fe de sus pueblos, ahora tienen compañía, la Virgen María -bautizada con el nombre de “Virgen del Socavón”- que desde el cerro Santa Bárbara, al oeste de la ciudad de Oruro-, protegerá a todos sus pobladores y visitantes.
Con una altura de 45 metros será la efigie más grande de Sudamérica, superando siete metros al Cristo de Río de Janeiro en Brasil y cinco al Cristo de la Concordia. Su cima alcanzará la altura de 3.845 metros sobre el nivel del mar.
La entrega de la estatua está prevista para el próximo sábado dos de febrero, cuando comienzan las actividades del Carnaval folklórico en Oruro. Y justo ocho días antes de que ese departamento celebre el 232 aniversario de su gesta libertaria.
La noche del mismo día en que la efigie será inaugurada habrá una procesión de cirios porque el dos de febrero se celebra el día de la Virgen de la Candelaria.
La alcaldesa Rossío Pimentel dijo que la obra de la Virgen refleja el profundo fervor católico de los habitantes de Oruro, y que su construcción los ha llenado de una mayor fe y energía, porque será una réplica lo más cercana posible a la imagen que veneran.
INFRAESTRUCTURA
La estatua de la Virgen del Socavón, que está construida con vista al sector este de la ciudad, tiene nueve pisos; cuatro de ellos podrán ser visitados por los turistas y la gente devota de la imagen.
La primera planta está construida para albergar una capilla, especialmente para aquellas personas creyentes. El segundo piso tiene una hilera de ventanales que brinda una vista panorámica de toda la ciudad de Oruro, especialmente de las siete plagas.
En el tercer nivel habrá un museo, para mostrar la riqueza arqueológica de esta región.
El cuarto y último piso de visitas está destinado a galerías de artesanía, ya que con esta nueva atracción religiosa se prevé el incremento del turismo y el comercio en Oruro.
En los dos últimos niveles, el público podrá ver el panorama de la ciudad a través de 140 ventanas en forma de estrellas; las mismas que durante la noche estarán iluminadas y se podrá ver de lejos a la Virgen.
El resto de los niveles serán utilizados exclusivamente para el mantenimiento de la infraestructura.
VISITA DE FIELES
Si bien todavía el lugar no está abierto para el público, cientos de devotos de la Virgen del Socavón se dan modos para llegar cerca de la imagen para ofrecerle sus plegarias.
En los últimos días, efectivos policiales están resguardando el lugar para evitar cualquier accidente; puesto que todavía se están realizando varios trabajos. Esto, sin duda, no intimida a los fieles, que brindan sus oraciones a la Virgen algunos metros más atrás.
ANTECEDENTES DEL PROYECTO
Todo empezó en el año 2007 con la idea de edificar la escultura de la Virgen más grande del país durante la gestión del ex alcalde de la ciudad de Oruro, Édgar Bazán.
Según explica el periódico La Patria en una nota publicada sobre esta imagen. El diseño fue realizado por el profesor Jorge Azeñas, el 2007, pero nadie creía, aquel entonces, que se podía materializar esa imagen.
“Si en Cochabamba tienen el Cristo de la Concordia, por qué nosotros no podemos tener la imagen de la Virgen del Socavón”, afirmó entonces Bazán.
Después de varias gestiones, el municipio orureño lanzó una convocatoria para construir la escultura. La obra fue adjudicada por el Consorcio Virgen del Socavón, integrada por las constructoras Navia LTDA, Caabol SRL y el grupo de escultores Formas XXI. Ya para el año 2010, esta obra empezó a ser trabajada.
La alcaldesa Rossío Pimentel Flores continuó el proyecto hasta su culminación. Los técnicos le dieron atención de preferencia, para que se cumpla el cronograma previsto.
La obra tiene varias fases que contemplan la construcción del soporte, el cálculo estructural, el camino de acceso de 650 metros, la edificación de columnas de 360 grados.
Paralelamente a los trabajos civiles, el escultor Rolando Rocha realizó la maqueta del monumento con una dimensión de un metro. Una vez que se aprobó el diseño se realizó la reingeniería o el recálculo del proyecto mediante programas computarizados.
DETALLES DE LA VIRGEN
La estructura de todo el monumento es antisísmica, está preparada para resistir cualquier movimiento telúrico (sismo).
Esta obra ha sido construida con hormigón armado, con refuerzos estructurales, para que resista vientos de hasta 180 kilómetros por hora.
La base de la estructura que sustenta la obra está compuesta por columnas, que tienen más de tres metros de profundidad. Esta construcción está adaptada para soportar el peso de la Virgen, el brazo derecho con el cirio y al niño Jesús.
La Virgen y el Niño han sido construidos con un material especial llamado resina poliéster y con fibra de vidrio, para evitar su deterioro por efecto de los cambios climáticos y para protegerlos de los rayos ultravioleta.
Los encargados del proyecto explican que la maqueta modelo es una escultura de tres metros, que fue agrandada 10 veces su tamaño para obtener la dimensión actual del monumento.
Según explica La Patria sobre los detalles de la Virgen, el manto está rodeado de 140 estrellas bien iluminadas que por las noches empiezan a brillar.
La Virgen del Socavón tiene una luna en sus pies; se encuentra levantando al niño Jesús con la mano izquierda y en el lado derecho agarra un cirio, por lo que originalmente se la llamó la Virgen de la Candelaria o más conocida- como decían los mineros de hace más de 200 años-, la “Mamita candila”; patrona y protectora de los trabajadores del subsuelo.
LO ÚLTIMO...
A pocos días de su entrega, los técnicos y arquitectos encargados realizan los últimos trabajos de montaje para colocar al niño Jesús junto a la Virgen del Socavón. Las uniones y los vaciados finales de las diferentes partes se realizarán hasta el 31 de enero.
Milton Dávila, superintendente de Obras Civiles del Consorcio Virgen del Socavón, señaló que sólo falta el montaje del cuerpo del Niño y su corona.
"Estamos preparando la estructura metálica, que es la sujeción interna de la cabeza y el cuerpo del Niño, también vamos a acoplar la media mitad inferior del cuerpo del Niño, para lo que prepararemos la estructura metálica y posteriormente la ubicaremos en su posición final", aseguró.
Las maquinarias utilizadas para el montaje final han sido alquiladas en La Paz, porque en Oruro no existen con esas características de largo alcance.
El Niño Jesús tiene un peso aproximado de dos toneladas y mide 10 metros, sobre el que ubicará la corona que tiene 2,70 de altura y un peso de 300 kilos. Entre sus manos llevará una esfera del mundo con una cruz.
Todo está listo, para que miles de devotos visiten a la milagrosa virgencita del Socavón.
sábado, 26 de enero de 2013
La Virgen del Socavón se convierte en la identidad de la ciudad de Oruro
La Virgen del Socavón, construida sobre el cerro Santa Bárbara, con una altura de 45 metros, “se convierte en la identidad de la ciudad de Oruro, a nivel internacional”, tal como ocurre con el Cristo de Río de Janeiro, Brasil, o el Cristo de la Concordia de Cochabamba, 34.20 metros de altura, o la estatua de la libertad, 45 metros en Nueva York.
“La idea fue concebida de esa forma, para que Oruro tenga una identidad a nivel internacional y qué mejor que la construcción de una estatua de la Virgen del Socavón, que hoy está concluida después de muchos años”, afirmó el exoficial mayor de Cultura de la Municipalidad, Germán Navía Camacho, al presentar documentos oficiales y registrados que datan de 1998.
Durante una conferencia de prensa, efectuada en el Sindicato de la Prensa de Oruro, dijo que a nadie se pretende quitar el mérito de esa monumental obra, sino únicamente de “esclarecer la historia, para que quede como documento oficial para la investigación”.
Como parte de los documentos, mostró uno que está registrado el 12 de mayo de 1998, presentado ante el Concejo Municipal, pidiendo impulso para la materialización de esa idea y para preparar un estudio que permita contar a Oruro con el monumento más grande del mundo y el más alto.
De la misma forma, Navía Camacho envió una carta al padre Alfonso Massignani, que ese entonces era rector de la congregación Siervos de María, quien respaldó la iniciativa e hizo algunas argumentaciones de carácter religioso, para que quede bien establecido: “El Carnaval de Oruro empieza con la Virgen del Socavón y termina con la Virgen”.
Por eso, consideró oportuno precisar los datos de la historia, ya que en la materialización del monumento a la Virgen del Socavón hubo tres etapas muy importantes, donde todos han contribuido: Primero, la idea o la concepción original, que se ha posicionado en Oruro, incluyendo entre los vecinos, escogiendo el cerro Santa Bárbara o la prolongación Condori, en 1998; segundo, la realización del estudio a diseño final, en la gestión del exalcalde Edgar Bazán Ortega, su licitación y la iniciación de la obra en 2009 y tercero, la culminación de la obra, en la gestión de la alcaldesa Rossio Pimentel.
“Lamentablemente, en la gestión 1998 no hubo recursos suficientes como para encarar la obra, pero se logró convencer a las autoridades e instituciones sobre la necesidad de construir ese monumento y aquí están los resultados”, explicó Navía.El proyecto está concluido después de 15 años.
El exalcalde Edgar Bazán Ortega, por su parte, explicó que la etapa más importante ha sido “la toma de decisiones, el 2008, cuando se ordenó la elaboración del estudio a diseño final, estudio de suelos, localización del monumento y la colocación de la piedra fundamental en ese lugar, con la participación de los Siervos de María, que también estaban en la punta del cerro Santa Bárbara, el 20 de diciembre de 2009”.
Bazán señaló que el proyecto tenía un costo de 8 millones de bolivianos y no se tenía suficiente cantidad de dinero, como para encarar el trabajo, pero dividieron en partes el presupuesto: “al principio destinamos 200.000 bolivianos, en el 2009, sólo para la iniciación de las obras y después hemos presupuestado un millón para el 2010 y así, hoy tenemos una hermosa obra que es para todos los orureños”.
La alcaldesa Rossio Pimentel reconoció que la obra fue impulsada en la gestión anterior de Bazán: “hemos concluido este proyecto tan importante, que generará recursos económicos y fuentes de trabajo para los orureños”. Sin embargo, dijo que aún faltan obras complementarias, que serán anunciadas durante la efeméride departamental.
“La idea fue concebida de esa forma, para que Oruro tenga una identidad a nivel internacional y qué mejor que la construcción de una estatua de la Virgen del Socavón, que hoy está concluida después de muchos años”, afirmó el exoficial mayor de Cultura de la Municipalidad, Germán Navía Camacho, al presentar documentos oficiales y registrados que datan de 1998.
Durante una conferencia de prensa, efectuada en el Sindicato de la Prensa de Oruro, dijo que a nadie se pretende quitar el mérito de esa monumental obra, sino únicamente de “esclarecer la historia, para que quede como documento oficial para la investigación”.
Como parte de los documentos, mostró uno que está registrado el 12 de mayo de 1998, presentado ante el Concejo Municipal, pidiendo impulso para la materialización de esa idea y para preparar un estudio que permita contar a Oruro con el monumento más grande del mundo y el más alto.
De la misma forma, Navía Camacho envió una carta al padre Alfonso Massignani, que ese entonces era rector de la congregación Siervos de María, quien respaldó la iniciativa e hizo algunas argumentaciones de carácter religioso, para que quede bien establecido: “El Carnaval de Oruro empieza con la Virgen del Socavón y termina con la Virgen”.
Por eso, consideró oportuno precisar los datos de la historia, ya que en la materialización del monumento a la Virgen del Socavón hubo tres etapas muy importantes, donde todos han contribuido: Primero, la idea o la concepción original, que se ha posicionado en Oruro, incluyendo entre los vecinos, escogiendo el cerro Santa Bárbara o la prolongación Condori, en 1998; segundo, la realización del estudio a diseño final, en la gestión del exalcalde Edgar Bazán Ortega, su licitación y la iniciación de la obra en 2009 y tercero, la culminación de la obra, en la gestión de la alcaldesa Rossio Pimentel.
“Lamentablemente, en la gestión 1998 no hubo recursos suficientes como para encarar la obra, pero se logró convencer a las autoridades e instituciones sobre la necesidad de construir ese monumento y aquí están los resultados”, explicó Navía.El proyecto está concluido después de 15 años.
El exalcalde Edgar Bazán Ortega, por su parte, explicó que la etapa más importante ha sido “la toma de decisiones, el 2008, cuando se ordenó la elaboración del estudio a diseño final, estudio de suelos, localización del monumento y la colocación de la piedra fundamental en ese lugar, con la participación de los Siervos de María, que también estaban en la punta del cerro Santa Bárbara, el 20 de diciembre de 2009”.
Bazán señaló que el proyecto tenía un costo de 8 millones de bolivianos y no se tenía suficiente cantidad de dinero, como para encarar el trabajo, pero dividieron en partes el presupuesto: “al principio destinamos 200.000 bolivianos, en el 2009, sólo para la iniciación de las obras y después hemos presupuestado un millón para el 2010 y así, hoy tenemos una hermosa obra que es para todos los orureños”.
La alcaldesa Rossio Pimentel reconoció que la obra fue impulsada en la gestión anterior de Bazán: “hemos concluido este proyecto tan importante, que generará recursos económicos y fuentes de trabajo para los orureños”. Sin embargo, dijo que aún faltan obras complementarias, que serán anunciadas durante la efeméride departamental.
Distrito 1 y GAMO organizan romería al monumento a la Virgen del Socavón
Dirigentes de las juntas de vecinos del Distrito 1, organizan la romería hacia el monumento a la Virgen del Socavón en coordinación con autoridades del Gobierno Autónomo del Municipio de Oruro (GAMO), para el próximo 31 de enero en horas de la noche.
El objetivo, según explicó Virginia Barrios representante del Distrito 1 al Comité de Vigilancia, es demostrar a la población especialmente a la prensa del interior que existen vías de acceso peatonal y vehicular hacia el monumento.
"Pudimos escuchar en medios de comunicación nacionales que no hay accesibilidad hacia el monumento y sólo se conformarían con mirar de abajo y lo que nosotros queremos es demostrar lo contrario por eso esa noche vamos a iluminar todos los accesos portando velas e iniciando los festejos de la Virgen de la Candelaria", explicó.
Para lograr este propósito informó que la romería comenzará a las 18:00 horas desde varios puntos de la ciudad para llegar hasta el monumento por varios accesos.
Las juntas vecinales del centro de la ciudad, se reunirán en inmediaciones del Santuario del Socavón, para ascender al monumento desde la calle Linares y Petot, otros subirán desde la calle Washington por la junta vecinal Luricancho y otras juntas vecinales participarán de la romería desde la calle San Felipe, además de los que viven por Alto Oruro por la avenida de las Américas para lograr que todos lleguen al mismo punto.
Con este objetivo se instó a los vecinos portar velas encendidas, linternas y otro tipo de luminarias para alumbrar el camino y mostrar en horas de la noche los accesos hacia la escultura, aclaró Virginia Barrios.
El objetivo, según explicó Virginia Barrios representante del Distrito 1 al Comité de Vigilancia, es demostrar a la población especialmente a la prensa del interior que existen vías de acceso peatonal y vehicular hacia el monumento.
"Pudimos escuchar en medios de comunicación nacionales que no hay accesibilidad hacia el monumento y sólo se conformarían con mirar de abajo y lo que nosotros queremos es demostrar lo contrario por eso esa noche vamos a iluminar todos los accesos portando velas e iniciando los festejos de la Virgen de la Candelaria", explicó.
Para lograr este propósito informó que la romería comenzará a las 18:00 horas desde varios puntos de la ciudad para llegar hasta el monumento por varios accesos.
Las juntas vecinales del centro de la ciudad, se reunirán en inmediaciones del Santuario del Socavón, para ascender al monumento desde la calle Linares y Petot, otros subirán desde la calle Washington por la junta vecinal Luricancho y otras juntas vecinales participarán de la romería desde la calle San Felipe, además de los que viven por Alto Oruro por la avenida de las Américas para lograr que todos lleguen al mismo punto.
Con este objetivo se instó a los vecinos portar velas encendidas, linternas y otro tipo de luminarias para alumbrar el camino y mostrar en horas de la noche los accesos hacia la escultura, aclaró Virginia Barrios.
Tres etapas fueron primordiales para ejecución del monumento a la Virgen
El ex oficial mayor de Cultura del municipio de Oruro, Germán Navía Camacho, en conferencia de prensa, ayer informó que según su percepción hubo tres etapas importantes para la ejecución del monumento a la Virgen del Socavón, hecho que debe quedar para la historia, motivo por el que entregó al Gobierno Autónomo Municipal de Oruro (GAMO), toda la documentación original que tenía en su poder
La exautoridad aclaró que la entrega de documentos sobre la idea de la construcción del monumento a la Virgen del Socavón, no pretende crear polémica, simplemente se trata de un aporte al tema histórico para que en el futuro se establezca todo el proceso que pasó para lograr el resultado final como es la construcción del monumento escultórico.
Según Navía, la primera etapa y más prolongada fue en la que se concibió el proyecto, se maduró, se presentó, se consolidó y se posicionó la idea en la ciudadanía y sus instituciones.
La segunda fase fue la formulación del proyecto a diseño final, con el estudio de suelos, diseño arquitectónico, cálculo estructural y todos los aspectos, netamente técnicos.
Y finalmente la tercera etapa con la construcción del monumento, que hoy ya es orgullo de los orureños.
Rememorando de cómo surgió la idea dijo que en 1998 asumió el cargo de Oficial Mayor de Cultura a invitación del exalcalde Jorge Barrientos Zapata y en su plan de trabajo, presentó la idea de la construcción de un monumento a la Virgen de la Candelaria en el cerro Santa Bárbara antes Condori, que por su ubicación geográfica se constituye en un mirador natural.
La idea de la construcción del monumento fue comentada a su familia y al periodista Elías Delgado, quien ayudó con la elaboración del perfil de proyecto que fue concluido el 12 de mayo de 1998, posteriormente mediante carta invitó al director de la Escuela de Bellas Artes, Mario Medina, para que los profesores de la institución presenten diseños del monumento sin haber sido un concurso.
En esa oportunidad, Jorge Azeñas presentó los bosquejos, incluida la maqueta de la estructura y cuerpo del aporte artístico.
El 19 de junio de 1998 se presentó oficialmente el perfil de proyecto al Concejo Municipal aunque previamente el perfil del proyecto fue del conocimiento de varias instituciones para que brinden el respaldo en procura de concretar la iniciativa. Representantes de muchas de estas instituciones brindaron su apoyo y en otro caso críticas o sugerencias para el proyecto, incluida el de la parte religiosa que fue analizada por el rector del Santuario del Socavón de ese entonces, Padre Alfonso Massignani.
Ante las notas de apoyo para la ejecución del proyecto se constituyó el Comité Impulsor en el que los presidentes honorarios fueron Jorge Barrientos Zapata, André Schwartzberg y José Costas León; mientras que el directorio ejecutivo fue constituido por Germán Navía Camacho como presidente y como directores del monumento, el Padre Alfonso Massignani, Elías Delgado Morales, Jorge Azeñas Zúñiga y Jorge Vargas Luza.
"En resumen el proyecto Virgen de la Candelaria cumplirá en mayo de este año 15 años desde la presentación pública del proyecto en conferencia de prensa realizadas en el Salón Rojo Municipal, oportunidad en la que se expusieron los bocetos elaborados por docentes de la Escuela de Bellas Artes", manifestó Germán Navía Camacho.
La exautoridad aclaró que la entrega de documentos sobre la idea de la construcción del monumento a la Virgen del Socavón, no pretende crear polémica, simplemente se trata de un aporte al tema histórico para que en el futuro se establezca todo el proceso que pasó para lograr el resultado final como es la construcción del monumento escultórico.
Según Navía, la primera etapa y más prolongada fue en la que se concibió el proyecto, se maduró, se presentó, se consolidó y se posicionó la idea en la ciudadanía y sus instituciones.
La segunda fase fue la formulación del proyecto a diseño final, con el estudio de suelos, diseño arquitectónico, cálculo estructural y todos los aspectos, netamente técnicos.
Y finalmente la tercera etapa con la construcción del monumento, que hoy ya es orgullo de los orureños.
Rememorando de cómo surgió la idea dijo que en 1998 asumió el cargo de Oficial Mayor de Cultura a invitación del exalcalde Jorge Barrientos Zapata y en su plan de trabajo, presentó la idea de la construcción de un monumento a la Virgen de la Candelaria en el cerro Santa Bárbara antes Condori, que por su ubicación geográfica se constituye en un mirador natural.
La idea de la construcción del monumento fue comentada a su familia y al periodista Elías Delgado, quien ayudó con la elaboración del perfil de proyecto que fue concluido el 12 de mayo de 1998, posteriormente mediante carta invitó al director de la Escuela de Bellas Artes, Mario Medina, para que los profesores de la institución presenten diseños del monumento sin haber sido un concurso.
En esa oportunidad, Jorge Azeñas presentó los bosquejos, incluida la maqueta de la estructura y cuerpo del aporte artístico.
El 19 de junio de 1998 se presentó oficialmente el perfil de proyecto al Concejo Municipal aunque previamente el perfil del proyecto fue del conocimiento de varias instituciones para que brinden el respaldo en procura de concretar la iniciativa. Representantes de muchas de estas instituciones brindaron su apoyo y en otro caso críticas o sugerencias para el proyecto, incluida el de la parte religiosa que fue analizada por el rector del Santuario del Socavón de ese entonces, Padre Alfonso Massignani.
Ante las notas de apoyo para la ejecución del proyecto se constituyó el Comité Impulsor en el que los presidentes honorarios fueron Jorge Barrientos Zapata, André Schwartzberg y José Costas León; mientras que el directorio ejecutivo fue constituido por Germán Navía Camacho como presidente y como directores del monumento, el Padre Alfonso Massignani, Elías Delgado Morales, Jorge Azeñas Zúñiga y Jorge Vargas Luza.
"En resumen el proyecto Virgen de la Candelaria cumplirá en mayo de este año 15 años desde la presentación pública del proyecto en conferencia de prensa realizadas en el Salón Rojo Municipal, oportunidad en la que se expusieron los bocetos elaborados por docentes de la Escuela de Bellas Artes", manifestó Germán Navía Camacho.
viernes, 25 de enero de 2013
Habilitan varias vías para acceder al monumento a la Virgen del Socavón
Varías vías de acceso para llegar al monumento a la Virgen del Socavón son construidas y otras renovadas, para evitar dificultades a las personas que participarán en la romería organizada para el 31 de enero.
El director de Obras Públicas, Iván Pérez, informó que tras una inspección realizada por los vecinos y la alcaldesa Rossío Pimentel, se decidió poner en condiciones las gradas de acceso que llegan al cerro Santa Bárbara prolongación Condori donde se construyó la escultura.
La principal vía habilitada es la calle Linares que llega a pocos metros del monumento, motivo por el que se construyeron gradas provisionales para llegar sin dificultad al sector. También se instalan puntos de iluminación.
Lo que se pretende es brindar lugares accesibles para llegar al espacio donde fue construida la obra. Se presentará un proyecto de mejoramiento del sector para brindar servicios básicos y otras necesidades, tanto a vecinos como a visitantes, refirió el director de Obras Públicas.
Al margen, informó que existen accesos peatonales como el de la calle Camacho, Linares, Arce A y B, Santa Bárbara, Jaén, obras que se ejecutaron con la modalidad de mejoramiento de barrios.
Además se tiene un acceso vehicular a través de una senda. Pérez informó que por la zona de Alto Oruro, se realiza la apertura vial con maquinaria y topadora para ampliar el camino que actualmente es angosto.
El director de Obras Públicas, Iván Pérez, informó que tras una inspección realizada por los vecinos y la alcaldesa Rossío Pimentel, se decidió poner en condiciones las gradas de acceso que llegan al cerro Santa Bárbara prolongación Condori donde se construyó la escultura.
La principal vía habilitada es la calle Linares que llega a pocos metros del monumento, motivo por el que se construyeron gradas provisionales para llegar sin dificultad al sector. También se instalan puntos de iluminación.
Lo que se pretende es brindar lugares accesibles para llegar al espacio donde fue construida la obra. Se presentará un proyecto de mejoramiento del sector para brindar servicios básicos y otras necesidades, tanto a vecinos como a visitantes, refirió el director de Obras Públicas.
Al margen, informó que existen accesos peatonales como el de la calle Camacho, Linares, Arce A y B, Santa Bárbara, Jaén, obras que se ejecutaron con la modalidad de mejoramiento de barrios.
Además se tiene un acceso vehicular a través de una senda. Pérez informó que por la zona de Alto Oruro, se realiza la apertura vial con maquinaria y topadora para ampliar el camino que actualmente es angosto.
martes, 22 de enero de 2013
Imagen de la Virgen tiene un costo cerca de Bs. 9 millones
El monumento de la “Virgen del Socavón” de 45 metros de altura en construcción que se encuentra en el cerro Santa Bárbara, Oruro, tiene un costo de cerca de nueve millones de bolivianos. La obra será entregada en los días de carnaval.
La alcaldesa de Oruro, Rocio Pimentel, señaló a Erbol Digital, que la obra avanza de acuerdo al tiempo planificado, pero el mismo despierta más fe de los ciudadanos hacia la virgen, a pesar del costo.
“La obra tiene el costo de 8.900.00 (de bolivianos), más allá del monto y la magnitud de la obra, situada como la más alta de Sudamérica, es un mensaje profundo de fe y religiosidad”, justificó Pimentel.
El proyecto de construcción de esta imagen se inició en 2007, en la gestión del exalcalde Edgar Bazán, y es ejecutada la obra por el consorcio “Virgen del Socavón”, integrado por las empresas de Caabol SRL, Navla Ltda y Formas 2.
Pimentel agregó que la ciudad de Oruro es eminentemente católica y muchos están reavivando su fe hacia la virgen. Hasta el pasado viernes, visitaron cerca de medio centenar de personas a la virgen, sostuvo.
Esta estatua es considerada como una de las mejores atracciones turísticas de la ciudad de Oruro y motiva a los bolivianos a visitar la obra, aparte de participar de los festejos del carnaval.
Se informó que se utilizaron el material de fibra de vidrio en la cabeza del Niño Jesús y las manos de la Virgen, por ser de menor peso y mayor calidad.
El manto de la Virgen denota 140 estrellas que resalta con la iluminación nocturna y en la parte baja se encuentra la capilla de oraciones y el museo.
La alcaldesa de Oruro, Rocio Pimentel, señaló a Erbol Digital, que la obra avanza de acuerdo al tiempo planificado, pero el mismo despierta más fe de los ciudadanos hacia la virgen, a pesar del costo.
“La obra tiene el costo de 8.900.00 (de bolivianos), más allá del monto y la magnitud de la obra, situada como la más alta de Sudamérica, es un mensaje profundo de fe y religiosidad”, justificó Pimentel.
El proyecto de construcción de esta imagen se inició en 2007, en la gestión del exalcalde Edgar Bazán, y es ejecutada la obra por el consorcio “Virgen del Socavón”, integrado por las empresas de Caabol SRL, Navla Ltda y Formas 2.
Pimentel agregó que la ciudad de Oruro es eminentemente católica y muchos están reavivando su fe hacia la virgen. Hasta el pasado viernes, visitaron cerca de medio centenar de personas a la virgen, sostuvo.
Esta estatua es considerada como una de las mejores atracciones turísticas de la ciudad de Oruro y motiva a los bolivianos a visitar la obra, aparte de participar de los festejos del carnaval.
Se informó que se utilizaron el material de fibra de vidrio en la cabeza del Niño Jesús y las manos de la Virgen, por ser de menor peso y mayor calidad.
El manto de la Virgen denota 140 estrellas que resalta con la iluminación nocturna y en la parte baja se encuentra la capilla de oraciones y el museo.
En el cerro Santa Bárbara Hoy colocarán el Niño Jesús a la escultura de la Virgen del Socavón
Este martes, el personal del Consorcio de la Virgen del Socavón, colocará al Niño Jesús en los brazos de la escultura de la Patrona de los mineros, que fue emplazada en el cerro Santa Bárbara prolongación Condori, zona Oeste de la ciudad de Oruro.
Los artistas trabajan a contrarreloj en la obra, para terminar antes del 1 de febrero, fecha señalada para la entrega de la escultura que tiene una altura de 45 metros y un peso aproximado de 1.500 toneladas.
Ayer, cientos de personas se apostaron en el lugar para observar el trabajo de los obreros y a la espera de que la imagen del niño sea emplazada, sin embargo, pese a que esperaron hasta las 19:00 horas aquel hecho no ocurrió, debido a que aún se afinaban detalles para el trabajo señalado.
El artista y escultor de la imagen de la Virgen del Socavón, Rolando Rocha señaló que ayer se trasladó desde uno de los talleres, situado en Huajara, el cuerpo del niño de la cintura para abajo, en una grúa hasta el cerro.
"Como ya llegó la grúa de la empresa Nacer de La Paz, estamos trabajando para el emplazamiento y montaje del niño, que es una estructura muy importante, por todos los detalles que tiene, el significado del Hijo en brazos de la Virgen, además el Niño agarra el mundo y bendice, y su mirada está hacia el Socavón", afirmó.
Argumentó que se trabajó en el estudio de la capacidad que tiene la grúa para subir al niño ya sea en dos o tres partes, situación que ocurrirá este martes.
La grúa tiene un brazo de 40 metros y compacta, lo que significa que la maquinaria es mediana, de fabricación americana; según el artista, el Niño Jesús eligió su propia grúa.
"Los montajes serán concluidos hasta el viernes, posteriormente los detalles, las uniones y vaciados los realizaremos hasta el 31 de enero", añadió.
Por su parte, el Superintendente de Obras Civiles del Consorcio Virgen del Socavón, Milton Dávila señaló que sólo falta el montaje del cuerpo del Niño y su corona.
"Estamos preparando la estructura metálica, que es la sujeción interna de la cabeza y el cuerpo del Niño, también vamos a acoplar la media mitad inferior del cuerpo del Niño, para lo que prepararemos la estructura metálica y posteriormente la ubicaremos en su posición final", aseguró.
Afirmó que las grúas que se utilizan tuvieron que ser alquiladas en la ciudad de La Paz, porque en Oruro no existen con esas características de largo alcance.
El Niño Jesús tiene un peso aproximado de dos toneladas, mientras toda la estructura como tal, tendrá un peso de 1.500 toneladas.
La obra se inició en enero del 2010, se hicieron modificaciones al proyecto debido a la topografía del lugar y estudios para la seguridad de la estructura.
Posteriormente se hicieron las obras civiles y luego se adaptó a la estructura, el cuerpo de la Virgen.
"Se hicieron hasta cinco maquetas en arcilla para adaptar la estructura de hormigón armado, fue un desafío de todo el equipo, la parte de ingeniería y escultórica que al final la estamos plasmando para toda la población", dijo.
La obra tiene una altura de 45.4 metros, un metro menos que la estatua de la Libertad que está en Nueva York, Estados Unidos y más alta que el Cristo del Corcovado en Brasil y el Cristo de la Concordia en Cochabamba.
Los artistas trabajan a contrarreloj en la obra, para terminar antes del 1 de febrero, fecha señalada para la entrega de la escultura que tiene una altura de 45 metros y un peso aproximado de 1.500 toneladas.
Ayer, cientos de personas se apostaron en el lugar para observar el trabajo de los obreros y a la espera de que la imagen del niño sea emplazada, sin embargo, pese a que esperaron hasta las 19:00 horas aquel hecho no ocurrió, debido a que aún se afinaban detalles para el trabajo señalado.
El artista y escultor de la imagen de la Virgen del Socavón, Rolando Rocha señaló que ayer se trasladó desde uno de los talleres, situado en Huajara, el cuerpo del niño de la cintura para abajo, en una grúa hasta el cerro.
"Como ya llegó la grúa de la empresa Nacer de La Paz, estamos trabajando para el emplazamiento y montaje del niño, que es una estructura muy importante, por todos los detalles que tiene, el significado del Hijo en brazos de la Virgen, además el Niño agarra el mundo y bendice, y su mirada está hacia el Socavón", afirmó.
Argumentó que se trabajó en el estudio de la capacidad que tiene la grúa para subir al niño ya sea en dos o tres partes, situación que ocurrirá este martes.
La grúa tiene un brazo de 40 metros y compacta, lo que significa que la maquinaria es mediana, de fabricación americana; según el artista, el Niño Jesús eligió su propia grúa.
"Los montajes serán concluidos hasta el viernes, posteriormente los detalles, las uniones y vaciados los realizaremos hasta el 31 de enero", añadió.
Por su parte, el Superintendente de Obras Civiles del Consorcio Virgen del Socavón, Milton Dávila señaló que sólo falta el montaje del cuerpo del Niño y su corona.
"Estamos preparando la estructura metálica, que es la sujeción interna de la cabeza y el cuerpo del Niño, también vamos a acoplar la media mitad inferior del cuerpo del Niño, para lo que prepararemos la estructura metálica y posteriormente la ubicaremos en su posición final", aseguró.
Afirmó que las grúas que se utilizan tuvieron que ser alquiladas en la ciudad de La Paz, porque en Oruro no existen con esas características de largo alcance.
El Niño Jesús tiene un peso aproximado de dos toneladas, mientras toda la estructura como tal, tendrá un peso de 1.500 toneladas.
La obra se inició en enero del 2010, se hicieron modificaciones al proyecto debido a la topografía del lugar y estudios para la seguridad de la estructura.
Posteriormente se hicieron las obras civiles y luego se adaptó a la estructura, el cuerpo de la Virgen.
"Se hicieron hasta cinco maquetas en arcilla para adaptar la estructura de hormigón armado, fue un desafío de todo el equipo, la parte de ingeniería y escultórica que al final la estamos plasmando para toda la población", dijo.
La obra tiene una altura de 45.4 metros, un metro menos que la estatua de la Libertad que está en Nueva York, Estados Unidos y más alta que el Cristo del Corcovado en Brasil y el Cristo de la Concordia en Cochabamba.
lunes, 21 de enero de 2013
Cámaras de seguridad protegen el monumento a la Virgen del Socavón
Para brindar seguridad al monumento a la Virgen del Socavón y sectores adyacentes, la Policía Departamental y el Gobierno Autónomo del Municipio de Oruro (GAMO) instalaron cámaras de seguridad, según informó la alcaldesa municipal, Rossío Pimentel Flores. La autoridad municipal, explicó en su programa televisivo Agenda Municipal emitido por Canal 39, que se instalaron cámaras de seguridad en varios puntos de la ciudad que son monitoreadas por la Policía Departamental, labor que será presentada públicamente como un aporte del Municipio.
Recordó que de esta manera se pretende evitar lo que ocurrió en Cochabamba cuando se construyó el Cristo de la Concordia, donde los visitantes eran víctimas de robo e intimidación por parte de rufianes, lo que motivó a las personas a no visitar el lugar turístico. Asimismo, dijo que para la romería del 31 de enero, las vías se encuentran óptimas en un 90 por ciento, aunque se prevé que el 2 de febrero, Día de la Candelaria, varios detalles sean subsanados para brindar mayor comodidad a los visitantes, para quienes se construye áreas verdes y de descanso.
VECINOS
Por su parte, los vecinos manifestaron que existen muchas obras por hacer, siendo las más importantes el mejoramiento del camino para el ascenso de vehículos y la ampliación del muro de contención, obras que fueron ejecutadas por el consorcio Virgen del Socavón.
Al respecto, la autoridad manifestó que existen muchas solicitudes que con la cooperación y compromiso de los vecinos se cumplirán, como la limpieza del sector ante la continua presencia de basura, aspectos que deben ser tomados en cuenta para brindar una mejor vista de toda la ciudad.
PLAQUETA
Para que quede plasmado en el lugar, los nombres de quienes fueron los principales impulsores de la obra del monumento a la Virgen del Socavón, la autoridad edil, manifestó que se ubicará una plaqueta con los nombres de ex autoridades y de dirigentes vecinales que realizaron el seguimiento a tan importante obra, aunque reflexionó a los vecinos que la obra es de todos y que se debe evitar el protagonismo.
"Yo les dije a los vecinos que vamos a poner la plaqueta con nombres de todos los ciudadanos que brindaron su apoyo y realizaron el seguimiento a la ejecución de la obre y les recordé que cuando se habló de que la Iglesia Católica no cumple su rol y que el Estado era laico, un 10 de febrero granizó de manera estrepitosa, dañando incluso muchas calles para el desfile, iremos con buenas energías y mucha fe el día de la inauguración que es lo principal", manifestó.
Recordó que de esta manera se pretende evitar lo que ocurrió en Cochabamba cuando se construyó el Cristo de la Concordia, donde los visitantes eran víctimas de robo e intimidación por parte de rufianes, lo que motivó a las personas a no visitar el lugar turístico. Asimismo, dijo que para la romería del 31 de enero, las vías se encuentran óptimas en un 90 por ciento, aunque se prevé que el 2 de febrero, Día de la Candelaria, varios detalles sean subsanados para brindar mayor comodidad a los visitantes, para quienes se construye áreas verdes y de descanso.
VECINOS
Por su parte, los vecinos manifestaron que existen muchas obras por hacer, siendo las más importantes el mejoramiento del camino para el ascenso de vehículos y la ampliación del muro de contención, obras que fueron ejecutadas por el consorcio Virgen del Socavón.
Al respecto, la autoridad manifestó que existen muchas solicitudes que con la cooperación y compromiso de los vecinos se cumplirán, como la limpieza del sector ante la continua presencia de basura, aspectos que deben ser tomados en cuenta para brindar una mejor vista de toda la ciudad.
PLAQUETA
Para que quede plasmado en el lugar, los nombres de quienes fueron los principales impulsores de la obra del monumento a la Virgen del Socavón, la autoridad edil, manifestó que se ubicará una plaqueta con los nombres de ex autoridades y de dirigentes vecinales que realizaron el seguimiento a tan importante obra, aunque reflexionó a los vecinos que la obra es de todos y que se debe evitar el protagonismo.
"Yo les dije a los vecinos que vamos a poner la plaqueta con nombres de todos los ciudadanos que brindaron su apoyo y realizaron el seguimiento a la ejecución de la obre y les recordé que cuando se habló de que la Iglesia Católica no cumple su rol y que el Estado era laico, un 10 de febrero granizó de manera estrepitosa, dañando incluso muchas calles para el desfile, iremos con buenas energías y mucha fe el día de la inauguración que es lo principal", manifestó.
Gobernación proyecta iluminar el monumento a la Virgen del Socavón
El gobernador de Oruro, Santos Tito Veliz, informó que técnicos del Gobierno Autónomo Departamental de Oruro (GADO), preparan un proyecto a diseño final para iluminar las áreas circundantes al monumento escultórico a la Virgen del Socavón, y de esta manera sea observado las 24 horas del día.
Además se estudia la posibilidad de realizar un trabajo conjunto con el Gobierno Autónomo Municipal de Oruro (GAMO) para elaborar otro proyecto y mejorar el acceso hacia el monumento, además de la lograr la apertura de calles y avenidas que permitan llegar hasta el mismo lugar donde se construyó el monumento a la Virgen del Socavón.
La autoridad dijo que a la vez dio la orden de preparar un proyecto que será parte de las mejoras de la zona, como es la construcción de un teleférico que partiría su recorrido de la zona del Socavón hasta el monumento.
"Estas son las propuestas que se coordinan con el Ministro de Obras Públicas para que podamos trabajar de forma conjunta y se tiene avances al respecto, por lo menos nosotros, como Gobernación, tenemos todo el estudio topográfico para hacer los cálculos y nos puedan concretar estos trabajos con apoyo gubernamental, manifestó.
Asimismo, recordó que la construcción del monumento a la Virgen debió realizarse de forma concurrente con la Alcaldía, en el que la ex Prefectura hoy Gobernación, debía aportar el 20 por ciento de la obra realizada y la Alcaldía debía financiar el 80 por ciento de la obra.
"El compromiso fue institucional y no personal por eso debe cumplirse, por lo tanto nosotros tenemos que aceptar e inscribir algunos proyectos que beneficien a la ciudad y que mejor en obras de mejoramiento del lugar", manifestó.
Además se estudia la posibilidad de realizar un trabajo conjunto con el Gobierno Autónomo Municipal de Oruro (GAMO) para elaborar otro proyecto y mejorar el acceso hacia el monumento, además de la lograr la apertura de calles y avenidas que permitan llegar hasta el mismo lugar donde se construyó el monumento a la Virgen del Socavón.
La autoridad dijo que a la vez dio la orden de preparar un proyecto que será parte de las mejoras de la zona, como es la construcción de un teleférico que partiría su recorrido de la zona del Socavón hasta el monumento.
"Estas son las propuestas que se coordinan con el Ministro de Obras Públicas para que podamos trabajar de forma conjunta y se tiene avances al respecto, por lo menos nosotros, como Gobernación, tenemos todo el estudio topográfico para hacer los cálculos y nos puedan concretar estos trabajos con apoyo gubernamental, manifestó.
Asimismo, recordó que la construcción del monumento a la Virgen debió realizarse de forma concurrente con la Alcaldía, en el que la ex Prefectura hoy Gobernación, debía aportar el 20 por ciento de la obra realizada y la Alcaldía debía financiar el 80 por ciento de la obra.
"El compromiso fue institucional y no personal por eso debe cumplirse, por lo tanto nosotros tenemos que aceptar e inscribir algunos proyectos que beneficien a la ciudad y que mejor en obras de mejoramiento del lugar", manifestó.
domingo, 20 de enero de 2013
Fotos El mirador de la Virgen del Socavón y la devocional ciudad de Oruro
No cabe duda que ver la ciudad desde las alturas es una experiencia única, sobre todo si se puede ver todas las zonas para advertir el gran crecimiento que tiene la capital sobretodo acompañados del extraordinario monumento a la Virgen del Socavón.
A lo alto del cerro Condori, donde fue emplazado el monumento a la Virgen de la Candelaria, se observa la Empresa Metalúrgica Vinto que se encuentra a varios kilómetros, de similar forma se observa la salida al balneario de Capachos y Obrajes y así se puede apreciar varios sitios y lugares que son de interés común.
Pero lo más interesante para las personas es tratar de encontrar la ubicación de sus viviendas, colegios, fuentes laborales y otros como una especie de competencia.
La maravillosa vista hace que los orureños se enorgullezcan del lindo panorama que se logró al haber sido construida la imagen en uno de los cerros más altos de la ciudad, importante obra que es antes de ser concluida y entregada; idea acertada de las autoridades para que todos conozcan la belleza de la ciudad de Oruro.
El monumento, que a partir de la ubicación de la cabeza de la escultura es el centro de buenos comentarios a nivel nacional e internacional, se cree que es la segunda más alta de América y la primera de una mujer con las características que tiene gracias a las obras civiles y sobre todo del trabajo artístico realizado que plasmoó la imagen de la Virgen del Socavón.
La imagen representa exactamente a la patrona de los folkloristas por quien se realiza la entrada de peregrinación el sábado de Carnaval que es conocida por ser la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Con estos antecedentes, los orureños se sienten bendecidos porque el departamento en su conjunto es conocido gracias a la devoción que se brinda a la madre de Cristo, la Virgen del Socavón o Virgen de la Candelaria.
A lo alto del cerro Condori, donde fue emplazado el monumento a la Virgen de la Candelaria, se observa la Empresa Metalúrgica Vinto que se encuentra a varios kilómetros, de similar forma se observa la salida al balneario de Capachos y Obrajes y así se puede apreciar varios sitios y lugares que son de interés común.
Pero lo más interesante para las personas es tratar de encontrar la ubicación de sus viviendas, colegios, fuentes laborales y otros como una especie de competencia.
La maravillosa vista hace que los orureños se enorgullezcan del lindo panorama que se logró al haber sido construida la imagen en uno de los cerros más altos de la ciudad, importante obra que es antes de ser concluida y entregada; idea acertada de las autoridades para que todos conozcan la belleza de la ciudad de Oruro.
El monumento, que a partir de la ubicación de la cabeza de la escultura es el centro de buenos comentarios a nivel nacional e internacional, se cree que es la segunda más alta de América y la primera de una mujer con las características que tiene gracias a las obras civiles y sobre todo del trabajo artístico realizado que plasmoó la imagen de la Virgen del Socavón.
La imagen representa exactamente a la patrona de los folkloristas por quien se realiza la entrada de peregrinación el sábado de Carnaval que es conocida por ser la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Con estos antecedentes, los orureños se sienten bendecidos porque el departamento en su conjunto es conocido gracias a la devoción que se brinda a la madre de Cristo, la Virgen del Socavón o Virgen de la Candelaria.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)